Mentions légales : Muséum d'Histoire naturelle de La Rochelle / Romain Vincent
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Masque en bois, mi-anthropomorphe (représentant un personnage féminin), mi-zoomorphe. Sur la tête, partent des incisions, représentant une chevelure finement tressée. De part et d'autre d'une grosse tresse médiane, apparaissent deux cornes à extrémités recourbées. Le visage est étroit. Des séries de scarifications sont visibles sur le front et sur les joues. Les arcades sourcilières ressemblent à deux petits bourrelets convexes. Les yeux, très effilés apparaissent sous forme de deux incisions ouvertes. Le nez est triangulaire. Les lèvres sont minces et superposées. Le menton est très court. Le masque est enduit d'argile rouge. Quelques orifices sont disséminés sur la bordure.
9, place Gambetta (cœur de ville)
17310 Saint-Pierre-d’Oléron
Ouvert - dimanche : 14h - 18h
05 46 75 05 16
9, place Gambetta (cœur de ville)
17310 Saint-Pierre-d’Oléron
Ouvert - dimanche : 14h - 18h
05 46 75 05 16
9, place Gambetta (cœur de ville)
17310 Saint-Pierre-d’Oléron
Ouvert - dimanche : 14h - 18h
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Caractéristiques
Zouenoula
Les Gouro, population vivant dans la forêt tropicale et dans la savane, ne reconnaissaient aucune autorité politique centrale et le pouvoir était exercé par un conseil des anciens, constitué des chefs de chacun des quartiers du village et par différentes sociétés secrètes, qui utilisaient de nombreux masques. Parmi, ces masques, figure le "Gu" (décrit) identifié à l'épouse du "zamble" (masque zoomophe représentant un léopard). Le "Gu" apparaît après les deux masques zoomorphes "le zamble" et le "le zauli" (masque zoomorphe à longues cornes). Ils sont chargés de régler les différends, de découvrir les sorciers ou de danser à l'occasion des fêtes et des rites funéraires. "Accompagné uniquement du son d'une flûte, le "gu" se déplace avec grâce et lenteur et chante des mélodies en l'honneur du "zamble". (P : 110) Les masques "gu" répondent au canon de beauté traditionnel des Gouro.
"H.3459" (en blanc)
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