Scène représentant la mort du Bouddha ou Grande extinction, qui marque l'entrée en Parinirvana ou état de félicité suprême.

Sur un lit, Bouddha est allongé sur le flanc droit, sa tête est posée sur un coussin, son bras droit est plié à angle droit, la main près de sa tête et la paume vers le ciel. Derrière lui, figurent ses 10 disciples, debout en adoration.

Au dos, le décor est gravé. Dans la partie supérieure, Bouddha est représenté appuyé contre ce qui semblerait être un rocher, les jambes croisées et sa main droite posée sur son genou droit plié.

Toute la partie inférieure est occupé par un texte.

Au soir de sa vie, Bouddha prend avec ses moines la direction de la ville de Kusinâgar dans le nord de l'Inde, capitale du royaume des Mallá. Arrivé dans le parc du gouverneur, il demande au moine Anandá de l'installer entre deux arbres. La raison principale pour laquelle Bouddha est venu jusque dans cette petite ville est qu'il s'y trouve un ascète, nommé Subhada, prêt à réaliser le Dharma. Il ne lui manque qu'un court enseignement que Bouddha va lui délivrer. Alors que tous les saules du jardin se couvrent de fleurs et que tous les moines rendent un dernier hommage à Bouddha, celui-ci délivre son ultime enseignement : il invite chacun à s'efforcer au développement de la vertu, de la concentration et de la sagesse. Bouddha entre ensuite dans une profonde méditation. Juste avant l'aube, il entre dans la paix illimitée du Mahaparinirvana, royaume le plus élevé réalisé par un Bouddha parfait. Les dernières semaines de la vie du Bouddha sont enregistrées dans le Mahaparinibbana Sutta.

Source : exposition "Merveilles d'ailleurs : empreintes de voyageurs landais" du 17.01 au 13.04.2013