- H.3545 - Alienor.org

Masque en bois dur et noirci. Tête allongée surmontée de deux cornes arquées, se touchant aux extrémités supérieures, dessinant ainsi une cavité arrondie, évidée. Ces deux cornes sont précédées de deux autres cornes de bélier dont la morphologie diffère des premières. Elles sont courtes, recourbées et gravées partiellement horizontalement par de petites incisions. Elles sont délimitées par une tige frontale, rectangulaire, richement décorée. Le front du masque est étroit et bombé. Il présente une petite crête longitudinale. Les arcades sont des incisions convexes. Les pupilles sont saillantes, logées dans deux cavités creusées par la trajectoire d'un long nez étroit, à narines évasées. La bouche stylisée et gravée, est mise en relief. La sculpture du masque se prolonge grâce à deux autres tiges de bois latérales, arquées, dont les ébauches sont légèrement aplaties et les bases circulaires amincies.

Musée 1
Musée 2
Musée n

9, place Gambetta (cœur de ville)

17310 Saint-Pierre-d’Oléron

Ouvert - dimanche : 14h - 18h

05 46 75 05 16

www.musee-ile-oleron.fr

9, place Gambetta (cœur de ville)

17310 Saint-Pierre-d’Oléron

Ouvert - dimanche : 14h - 18h

05 46 75 05 16

www.musee-ile-oleron.fr

9, place Gambetta (cœur de ville)

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Ouvert - dimanche : 14h - 18h

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Désignation
Provenance
Exécution
Utilisation
Description
Administration
Historique

Numéro d’inventaire

H.3545

Domaine

ethnologie

Dénomination

masque

Appellation vernaculaire

kpélié

Lieu de découverte - de collecte

Côte-d'Ivoire (Afrique, pays) : Côte d'Ivoire (Afrique, pays)

Auteur, exécutant

Senoufo - artisan

Lieu de création - d'exécution

Côte-d'Ivoire (Afrique, pays) : Côte d'Ivoire (Afrique, pays)

Précisions sur l'utilisation

Masque facial de la société "do" ressemblant au masque "kpeliyhe". Ce type de masque officie dans la cérémonie du "do" qui regroupe les communautés islamisées (Dioula, Ligbi, Hwéla) qui vivent de leur commerce et de leur artisanat dans de vastes régions du nord de la Côte d'Ivoire où elles se mêlent à des populations non musulmanes. L'institution du "do" appelée aussi "lo" se manifeste en public essentiellement par le biais de danses masquées hautes en couleurs. Cependant, on assiste actuellement à un vrai recul de la sortie des masques depuis les années 50. Ces derniers ne sont visibles que lors des fêtes religieuses musulmanes comme l'aid-el-fir, qui marque la fin du ramadan. "C'est en effet par l'exhibition des masques, qui débute en fin d'après-midi et qui s'accompagne de chants et danses, que les fidèles expriment traditionnellement la joie que leur procure la rupture du jeûne. " p : 70.

Matière

bois - perle de verre

Dimensions et formes

H. 37 ; l. 17 ; P. 7

Localisation de l'objet

museum d'Histoire Naturelle (La Rochelle, bât.)

Propriétaire, type de propriété

La Rochelle, propriété de la commune

Mode d'acquisition par le musée, date d'acquisition

don, 1950

Service gestionnaire

Museum d'Histoire Naturelle de La Rochelle

Précisions administratives

Rec_MHNLR Rec_MHNLR2

Ancienne appartenance

Girard (donateur)

Lieu de découverte

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Mention légale

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Caractéristiques

Mentions légales

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