Cameroun (Afrique, pays)

1975

Collecté par Jean-Gabriel Gauthier en pays fali, village de Ngoutchoumi, nord Cameroun.

Fali - ethnie

Cameroun (Afrique, pays)

avant 01.01.1975

Fali

Les hommes âgés se distinguaient par le port d'un sac kuta biu ("sac de chèvre") confectionné dans une peau de chèvre dépouillée, partiellement tannée et cousue. Une petite anse en cuir permettait de le porter à l'épaule, sous le bras gauche. Ce long sac rendait possible le transport du métier à tisser ou du matériel pour filer dont les personnes âgées avaient bien souvent la charge, notamment durant la saison sèche.
Le tannage de la peau se faisait par tension sur des piquets et dépôt de gros sel ou de natron (sorte de bicarbonate de soude), le tout était mis à sécher au soleil.

Les peaux ont une dimension et une fonction symbolique chez les Fali. La peau de serval par exemple symbolise à la fois la jeunesse, la fougue, l'intelligence rapide, l'enthousiasme, la force virile et la beauté, soit toutes les qualités requises pour remplir la charge de chef des jeunes gens loro. De ce fait, les chefs des jeunes gens avaient l'apanage du port d'un sac en peau de serval. Proche de celle des léopards, il existe pour les Fali une parenté entre les deux animaux estimés pour leur puissance et leur maturité. Cependant, tandis que la peau de serval symbolise le loro et peut être portée par n'importe qui en dehors des circonstances cérémonielles où ce personnage est présent, nul, s'il n'est véritablement le chef wuno, n'avait le droit de porter la peau de léopard ou de s'asseoir dessus.
La peau humaine ou animale agit comme un blason, elle est le support de signes distinctifs et donc le miroir de la valeur morale de l'individu.

Cameroun (Afrique, pays)

1975

peau

cousu

L.102 ; l. 19 ; E. 10

Le Musée d'Angoulême (Angoulême, bât.)

Angoulême, propriété de la commune

don, 2011

Le Musée d'Angoulême

Salaberry E et alii 2012 (151)